“乱世黄金，盛世古玩。”近年来，随着国内经济发展、市场开放，从社会名流到寻常百姓，从文化人士到地产商人，从收藏到鉴宝，“古玩”渐渐形成一个潜力巨大的投资行业。古玩市场的繁荣既对当地经济有促进作用，也在一定程度上折射出当地的文化和经济的发达程度。
地处中国文物“金三角”的山西，却在古玩市场中一直扮演着一级批发商的角色，大量的古玩被运往北京、浙江、广东等地二次消化，在那里以高价卖给真正的收藏爱好者，使得山西古玩交易额一直难以迅速上升。要想把山西古玩市场这块蛋糕做大，必先改变其粗放、松散的经营方式，而这就面临着现有的几个古玩市场的整合问题。
外温内火的古玩市场
    在生活水平渐渐提高的今天，随着人们的生活水平和文化素质的提高，人们对收藏古玩的热情也水涨船高，古玩收藏热快速升温，各地古玩市场空前繁荣起来。
历史上，全国性民间收藏热有三次：第一次是北宋末年，涌现了欧阳修、赵明诚等大家；第二次是康乾盛世，出现了梁清标、安岐等收藏名家；第三次是同治、光绪至民国初年，名人张謇、蔡元培都是收藏大家。
    据业内人士介绍，山西古玩市场外温内火，大有潜力可挖。一方面山西的古玩市场规模小、经济实力并不雄厚，但是山西的古玩多，家底厚却是不争的事实。人们常说，山西是“表里山河”，雄壮的自然人文景观，悠久的历史，造就了山西地上文物多，古建筑多，有考古价值的古建筑更多的现实；而最新的资料证实，山西的地下文物也蕴藏巨大，其中尤以春秋、北魏时期为贵。在文物界，山西与陕西、河南一起并称为中国文物的“金三角”。
    其次，由于明清时期晋商财富雄视全国，商号遍布天下，许多奇珍异宝纷纷流入他们的豪宅。据文献记载，晋商“方其盛时，饰亭台、聚古玩、买姣童于吴闾，购美玉于燕赵，比比也”。比如太谷县富商曹家曾藏有大量的珍宝和名人字画，现存的“金火车钟”是法国工艺品，用黄金、钨、白金制成，重42.25公斤，为慈禧太后所赐。每一位参观曹家大院的游客都有幸能够看到这一珍宝。而由明代著名画家仇瑛所临摹的《清明上河图》和用92块天然大理石镶成的清代祁隽藻真迹“百寿大屏风”，已成了太谷县三多堂博物馆的镇馆之宝。
     再者，山西相对封闭的地理环境和保守聚财的心理，使得山西民间也散落了许多有价值的古玩。清末民国时期，其他地区战乱不断，山西却相对安定，文物古玩买卖也没有其他地区活跃，大量的文物古玩得以保留。所以山西流到外地的古玩并不是很多。从前二三十年开始，倒腾古玩的一些人就开始到山西的民间收购古玩，一直到现在，这样的人还不在少数。当然，他们这样做，是利用了普通农民不了解古玩、对家里传下来的东西一知半解的心理，但是也从一个侧面反映了山西的古玩流落民间的现实。
所有这些山西文物古玩的情况，都为改革开放以后山西成为外地古玩商家看重之地打下了基础。现在，山西货真价廉的古玩，每年都吸引着大批的淘宝者蜂拥而至。
一级批发商的尴尬角色
    从社会发展的角度来看，收藏古玩不仅仅是一个陶冶情操的文化现象，更由于它独特的文化价值和保值、增值特性，成为一个不可小觑的经济现象。在太原，每到周末，位于南宫的露天古玩市场就火爆起来，这个古玩市场不仅在山西有名，还吸引了不少周边省市如河北、北京的人专门开车来这里选购。
山西的古玩价廉货真，吸引着大批的淘宝者蜂拥而至。然而，山西古玩市场却远远落后于形势，没有成熟的市场，山西古玩的出售渠道，很重要的一条就是转手于各地的古玩掮客，也就是俗称的“二道贩子”。
一年前，张兰镇桥头村一户古玩经营户，以20万元的价格淘得一把明代的黄花梨交椅。这个消息立刻传到了张兰村，大家纷纷跑到桥头村的这户人家。在古代，交椅只有达官贵人才能享用，这把交椅不但木材名贵，而且雕工精美，不少人都询问卖价。150万元，卖家一分不让。几户张兰人都看中了这把交椅，但谁也买不起，于是三家人一合计，干脆合买了这把黄花梨交椅，将来出手后的利润平分。
当他们凑了150万元，再次来到桥头村时，卖主涨价了，非要170万元，低了不卖。三户张兰人看准了这把交椅能卖高价，于是又凑了20万元。果不出他们所料，没过多久，这把明代黄花梨交椅，就被一位来张兰淘宝的广州人看中了。170万元买来的交椅，以260万元的高价出手，每家赚了30万元，大家心满意足。然而，没过多长时间，张兰人听到消息，这把明代黄花梨交椅，又被广东人以750万元的天价卖掉了！
    山西古玩被各地的二道贩子，以极其低廉的价格收购。如果说在北京、浙江、河南这些地方的古玩市场相比之下较为成熟，那么，山西古玩市场一直以来充当的就是一级批发商的角色。大量的古玩被运往北京、浙江、河南等地二次消化，在那里以高价卖给真正的收藏爱好者。类似的货品，山西市场的古玩价格与北京等古玩市场发达地的古玩价格相差悬殊，最大可相差１０倍以上。这就使得山西古玩交易额一直难以迅速上升。
    山西古玩市场难以发展的另一个原因是资金不足。从总体经济力量来说，山西投资古玩的商家一般实力较小。而大量古玩长时间占用资金，使得实力小的商家无法大宗进货，为了灵活周转资金，商家出货求快难求稳，无法形成规模经营。
而且，山西缺乏培养收藏爱好者的环境，目前山西收藏古玩的还是以文化界居多，很多企业家有经济实力，但是对古玩既不懂也不爱好。而在古玩市场搞得不错的四川、湖北、北京等省市，已经形成一定的古玩收藏氛围，收藏者职业覆盖面广，从有经济实力的经商者到普通的公司职员、工人都不乏爱好者，古玩交流团体很多。所以，山西７０％以上的古玩被外省收购者消化。
山西古玩业期待规模化经营
    山西古玩从地摊开始自发形成一个市场，也就是二十来年的历程，最早就是利用一些街道的边边角角，从这些地方发展起来的。但直到现在地摊市场仍占主要位置，难以迅速突破。南宫露天古玩交易市场一直很受各方欢迎，相反，一些建筑比较好的古玩市场反而来客寥寥。对此现象，太原市收藏协会会长王艾甫分析道：“古玩市场不是小商品市场，是要讲究文化氛围的，古玩市场要和周围环境融合。而且，古玩市场自古被称为‘鬼市’，没落贵族要卖家中的古董，但又怕被人认出，只好半夜出来摆摊，天亮就收市。所以古玩市场自建立以来，就是以地摊的形式出现，形成一种特殊的情趣，买家、卖家在闲聊中增长知识，在讨价还价中得到乐趣。”
    综观山西的古玩市场，虽然数量并不少，但是形成规模的却不多。王艾甫介绍，目前太原市有大小七个古玩市场，南宫、文庙、开化寺、棉花巷、头道巷、铜厂和双塔寺，既不集中，也无规模。
与北京、上海等地相比,差距非常明显,最重要的差距就体现在购买力方面,许多精品以低价从这里流向了外地高价区域。据了解，山西各地的古玩有５０％以上不通过太原市场直接流向省外各地。这在一定程度上限制了山西古玩市场的做大做强。
    从总体趋势来看，山西古玩市场在全国形势的带动下发展迅速，古玩交易日渐升温，但由于山西古玩市场的外向性特点，旧的古玩市场经营特点已经跟不上变化。目前,山西古玩市场基本上还是粗放、松散的经营方式,要想把山西古玩市场做大做强,充分享受山西古玩这块蛋糕，就必须对现有的几个市场进行有机整合。
    现在，全国第四次收藏热已经来临，山西古玩市场面临着更多的机遇、挑战和新的课题，这就要求古玩市场规范市场行为，拓展发展领域，寻求发展空间。记者采访了不少古玩经营者和古玩爱好者，他们一致认为，目前太原的古玩市场基本上还是粗放、松散的经营方式，非常不利于古玩业的发展。如果能尽快对太原现有的几个市场进行整合，为交流和展览提供服务和方便，那就有可能引导太原古玩市场走向全国，同时建立一个拍卖机构，内外联合，形成真正意义上的古玩大拍卖，把古玩业的链条一个环节一个环节紧  密地连接起来，才能把山西的古玩市场真正发展起来。
    建立一个大的艺术品商城，并不是目的，也不是发展手段。发展山西古玩，首要目的是把山西的古玩商业资源整合起来，使山西古玩行业由无序自由发展走向有序化、规范化经营。走对方向即是成功的开始，相信山西古玩市场一定会在规模化经营中走向鼎盛。